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Ciudad de México, Noviembre 10.- ¿El número 13 puede ser de buena suerte? A pesar de su mala fama y de ser temido, también ha vivido su revancha a lo largo de la historia y diferentes culturas para evitar seguir siendo considerado el antagonista de la sociedad occidental.
El trece carga con un bagaje emocional pesado, dramático y teatral, siendo considerado de mala suerte y el protagonista de muchas supersticiones. Sin embargo, en múltiples rincones del planeta, este número es un símbolo de regeneración cósmica, plenitud lunar, poder femenino y equilibrio sagrado.
Aquello que una cultura demoniza, otra lo abraza con fervor como su talismán más preciado. Si estás cansado de ver al trece marginado en la esquina de las supersticiones, prepárate para un recorrido donde es todo lo contrario y es considerado de buena suerte.
Las culturas que ven al 13 como símbolo de buena suerte
En el corazón de la cosmovisión maya se encontraba el Tzolk’in, el calendario ritual de doscientos sesenta días, estructurado a partir de la interacción de dos engranajes: veinte signos o sellos solares combinados con una secuencia de trece numerales o «tonos galácticos».
Lejos de temerle al trece, los mayas lo consideraban la cúspide de la evolución energética. En su concepción del cosmos existían trece niveles celestiales o cielos superiores en el supramundo (Oxlahuntik’u), gobernados por trece deidades primordiales.
El trece marcaba la finalización de un ciclo de aprendizaje y el salto cuántico hacia un estado de conciencia superior.
De igual manera, para los mexicas y otras comunidades del altiplano central mexicano, el trece era un eje organizador indispensable. Para estas civilizaciones, este número era sinónimo de renovación constante, movimiento y aliento vital.
En el antiguo Egipto, la vida del alma constaba de doce fases evolutivas en el plano terrenal. Cuando tocaba pasar a la número trece, se trataba de la trascendencia del plano físico, la transformación del ser mortal en un espíritu luminoso (Akh) y la unión definitiva con la eternidad de los dioses.
No era la muerte como aniquilación o castigo tenebroso, sino como apoteosis, liberación y conquista de la vida imperecedera.
Durante milenios, las culturas humanas se rigieron por calendarios de trece lunas. Este ritmo regía la siembra de los cultivos, las mareas de los océanos, los periodos de gestación de los animales y la fertilidad de las mujeres.
Debido a esta concordancia íntima, el trece estuvo ancestralmente ligado a la feminidad, a las diosas de la tierra y al poder generador de vida.
Una de las representaciones artísticas más antiguas conocidas por la humanidad, la Venus de Laussel muestra a una figura femenina de caderas opulentas que sostiene en su mano derecha el cuerno de un bisonte.
Grabadas sobre la superficie del cuerno se aprecian trece muescas o incisiones talladas con precisión, una prueba, según arqueólogos e historiadores, de cómo las primeras mentes humanas vincularon las trece fases lunares anuales con la capacidad milagrosa de concebir y perpetuar la especie.